ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ДОЛЖНО ЖИТЬ!Что значит "жить"? что такое "человечество"? зачем ему жить?
ЧТО ЗНАЧИТ "ЖИТЬ"?Под "жить" здесь имеется ввиду жить "земной" "естественной" человеческой жизнью.
Здесь НЕ имеется ввиду, например, загробная жизнь в раю или в аду или ещё какая-нибудь другая подобная "сверхъестественная" или "идеальная/святая" жизнь.
Однако, отказ от рассмотрения загробной жизни не означает полного её отрицания:
мы в ней сомневаемся.
Мы отказываемся и от веры, и от неверия в загробную жизнь, и во всё остальное - тоже: мы во всём сомневаемся (и в "разуме" тоже).
Сомнение - это не вера и не неверие, это - нечто посередине между верой и неверием, это, возможно - ("диалектический"?) синтез веры и неверия в одно единое целое.
И вообще,
СОМНЕНИЕ ВО ВСЁМ, ВКЛЮЧАЯ САМО СОМНЕНИЕ (АБСОЛЮТНОЕ СОМНЕНИЕ) ВЫБИРАЕТСЯ НАМИ ЗА ОСНОВУ НАШЕГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ (это - отдельная большая тема).
И мы выбираем "естественную" жизнь человечества в ущерб "загробной/сверхъестественной" не потому что, это - якобы какая-то истина, а просто так, беспричинно и произвольно.
(
Вообще говоря, жизнь, как и смерть, или, говоря по-другому, существование и не-существование - недоступны ни чувству, ни мысли, т.е., непознаваемы, как нам кажется, хотя и в этом мы тоже сомневаемся.)
Почему мы выбираем именно сомнение? Потому, например, что...
...сомнение объединяет, а вера и неверие разобщают...Сомнение - одно на всех, а вер и неверий - много, и у каждого - своя "истина".
...а объединённые сильнее разобщённых...Например, люди в целом сильнее/могущественнее зверей.
...поэтому объединённые скептики сильнее разобщённых верующих и неверующих...
И потому в недалёком будущем эти вот самые сильные объединённые общим мировоззрением абсолютные скептики будут определять главные черты практической (не загробной) жизни человечества, а перед этим они дадут человечеству наиболее убедительный Образ Будущего жизни человечества.
БУДУЩЕЕ ЗЕМНОГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА - ЗА ОБЪЕДИНЁННЫМИ АБСОЛЮТНЫМИ СКЕПТИКАМИ, как нам кажется.
Почему же абсолютные скептики до сих пор не победили?Потому, видимо, что абсолютный скептицизм - это нечто принципиально новое (ничего подобного в истории человечества не было, ибо до сих пор всё строилось на вере или неверии, включая "науку" с философией, например, основанных на вере в "разум"), это - Новый скептицизм,
и
как и всякое принципиально новое, оно требует для своего понимания больших усилий и времени.
Откуда и зачем взялось такое новое?Появление всякого принципиально нового в теории должно быть связано с появлением принципиально новых изменений на практике, в практической жизни человечества.
Что же такого нового могло случиться в жизни человечества в последнее время, что, возможно, вызвало появление Нового скептицизма?Возможно, у человечества недавно появилась
техника космического-планетарного масштаба, способная уничтожить человечество, полностью и окончательно, причём даже не преднамеренно, но по ошибке, глупости или случайности.
Это, например - ядерное оружие или "грязная" промышленность "запланетной" космической самоубийственной мощи.
Причём, уверенно говорить, что самоубийственная для человечества техника существует или не существует, невозможно, потому что проверять её существование на практике нельзя, поскольку её срабатывание может привести к непоправимому: к смерти человечества, полной и окончательной.
Лучше перестраховаться и не проверять смертельно опасное, правильно? лучше жить, точно не зная, есть смертельная опасность или нет, предполагая, однако, худшее: что она есть и может убить, если её тронуть.
ОБЩЕСТВЕННАЯ ПРАКТИКА - БОЛЬШЕ не КРИТЕРИЙ ИСТИНЫ.
Проверять на практике (в научном эксперименте, например) гипотезу о существовании самоубийственной для человечества техники запланетной-космической мощи лучше не надо, не надо рисковать жизнью человечества... или ради чего тут рисковать? неужто ради "познания" ("научного познания"?), да? но зачем нужно "познание" не-существующему, навечно мёртвому человечеству?
Нет, наука ("разум") - больше не нечто безусловно передовое, не имеющее преград, она должна знать своё место, бросить свои претензии на истину, встать на одну доску с верой, а не пытаться встать над ней.
В КОСМИЧЕСКУЮ "ЗАПЛАНЕТНУЮ" ЭРУ НЕОБХОДИМО СТРОИТЬ ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА НЕ НА ПРЕТЕНЗИЯХ ИЛИ ТЯГЕ К "ИСТИНЕ" (НАУЧНОЙ ИЛИ РЕЛИГИОЗНОЙ),
но
ИСХОДЯ ИЗ непроверяемых ПРЕДПОЛОЖЕНИЙ, ИЗ ОСТОРОЖНЫХ ГИПОТЕЗ, ИСХОДЯ ИЗ ОСМОТРИТЕЛЬНОГО, ОТВЕТСТВЕННОГО ПРЕДПОЛОЖЕНИЯ НАИХУДШЕГО ДЛЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.
В принципе такой подход немного знаком человечеству, только на более низком уровне.
Загробная жизнь, например - это тоже непроверяемое предположение.
И выбор, считать есть она или нет, до сих пор определялся эгоистическими интересами отдельного человека.
Отдельному человеку эгоистически выгодней считать, что загробная жизнь есть, потому что, если она есть - отдельному эгоисту хорошо (попадёт в рай за свою веру), а если её нет - хуже ему от этого не будет.
Если же загробная жизнь есть, а человек считает, что её нет, то ему будет плохо (в аду).
Поэтому.
Надо считать, что бог есть - просто на всякий случай.
До сих пор такой эгоистический подход был приемлем для человечества.
НО.
Настало время (Космическая эра с Космической техникой) такое, что надо высокоморально исходить из общих интересов всего человечества, а не из шкурных интересов отдельного подлого эгоиста.
Как тут можно рассуждать с точки зрения человечества?Если загробная жизнь есть - это хорошо для человечества, физическая смерть ему не страшна, да?
НО.
Если загробной жизни нет, то смерть человечества - это наихудшее для него, это - нечто такое, хуже чего быть для человечества не может, правильно?
Принципиальная разница между человеком и человечеством состоит в том, что человек не может (пока?) избежать физической смерти, видимо, а человечество - в принципе, может.
Смерть для человека - это неизбежность с утешительным сознанием того, что после его личной смерти останутся другие люди, которые будут его помнить, т.е. он может продолжить жить в памяти человечества.
Человечество лишено такого утешения, и, если оно исчезнет, его некому будет помнить, так что для него исчезать, полностью и навсегда - это не неизбежность, в нечто недопустимое, неприемлемое.
Человечеству лучше не проверять, есть загробная жизнь или нет, есть самоубийственная техника или нет, лучше этого не знать, потому что в процессе узнавания, можно исчезнуть навсегда.
Наплевать на "знание", это - не главное.
ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ НАДО ИЗБЕГАТЬ НАИХУДШЕГО ИЗ ТОГО, ЧТО С НИМ МОЖЕТ СЛУЧИТЬСЯ,
а наихудший вариант - такой:
загробной жизни нет, а самоубийственная техника - есть,
вот так и надо жить ответственным людям,
объединённым осознанием смертельной опасности полного и окончательного исчезновения всего человечества.
***
Мы - Новые коллективисты, для нас практическая жизнь человечества как целого важнее, например, эгоистического "спасения души", важнее всех истин, которые не нужны человечеству, если оно лишится жизни, каковые истины верны всегда только для части человечества, а не для всего человечества как целого.
Все сторонники всех истин, разбитые на группы-секты, говорят, что им нужна "истинная" жизнь, "настоящая", "справедливая", "хорошая" жизнь", а не "просто жизнь". Они говорят, что "просто жизнь" им не нужна, и если не жить именно по их представлениям о "хорошей" жизни, то тогда вообще жить никому не надо.
Все сторонники всех истин отказываются считать человечество "человечеством", готовы уничтожить его, если оно не соответствует их представлениям о "хорошей" ("правильной", "истинно человеческой" и т.д.) жизни.
Якобы человечество, отличающееся от их представлений о настоящем человечестве, не имеет права на жизнь, на существование.
ЧТО ЖЕ ТАКОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО?Новые скептики считают, что в состав человечества на равноправной основе входят все люди:
и скептики, и верующие, и неверующие,
в том смысле, что ВСЕ ОНИ ИМЕЮТ ПРАВО НА ЖИЗНЬ,
т.е., право на то, чтобы жить (или не жить) по своим правилам общественной жизни,
независимо от своей веры, неверия или скептицизма.
С точки зрения человечества, стремящегося продлить жизнь как можно дольше в непредсказуемом будущем, чем богаче у него разнообразие мировоззрений, тем ему лучше: мало ли какая "истина" в будущем окажется полезной для жизни человечества.
Чем больше разнообразие человечества, тем вероятней его выживание, тем на большее количество будущих опасностей оно сможет хорошо среагировать.
НО.
Все верующие и неверующие (т.е., все фанатики как противоположность скептикам) считают, что человечество (истинное/правильное человечество) - это только они, люди определенной веры или неверия, а все остальные - это неполноценные люди, которые не имею права на жизнь (по крайней мере - права на самостоятельную жизнь, на жизнь согласно их вере или неверию).
Все верующие и неверующие (все фанатики) хотят в будущем однородности человечества, что вредно для человечества.
Кроме того.
Эти разобщённые секты верующих и неверующих фанатиков с начала истории человечества воюют за свою веру или неверие до победы одной "истины", до победы самой сильной секты.
В прошлом эта борьба всех со всеми была полезна для человечества, это была конкуренция, способствующая развитию и выживанию человечества.
Но теперь, после появления Космической планетарно-самоубийственной техники, эта борьба всех со всеми между сектами фанатиков смертельно опасна для человечества.
Короче говоря, нынешнее Разобщённое человечество сект фанатиков, вступив в Космическую эру, покинув Докосмическую эру, движется к самоубийству.
И.
Будущее земного человечества, по мнению Новых скептиков, не должно быть ни "однородным", ни "разобщённым", а иначе ему не выжить в "земной" жизни.
Какой Новые скептики предлагают человечеству Образ Будущего?Будущее Новое человечество Космической эры в версии Новых скептиков состоит из двух частей.
Первая часть:
сообщества Новых скептиков, объединённые в единое целое, в Объединившееся человечество Космической эры.
Что это за "сообщества скептиков"? как вообще скептики живут в быту?Новые скептики могут в быту придерживаться любого образа жизни.
Сообщества скептиков - это общности, живущие по любому из вообще мыслимых общественных образов жизни. Например, жизнь скептиков может быть неотличимой от жизни верующих и неверующих фанатиков, они могут даже ходить в церковь, например, и т.д.
Скептики из любых "истин" фанатиков могут сделать себе "гипотезы для практической жизни" и жить практически согласно принятым гипотезам, не забывая, что "истиной" может оказаться вообще любая гипотеза, в том числе, например, даже выдуманная только что из головы за одну минуту.
В чём же тогда практическое отличие скептиков от фанатиков, верующих и неверующих в истины?Скептики не будут фанатично воевать "до последней капли крови" за свои "истины", не будут навязывать их никому, как это делают верующие или неверующие фанатики, ибо у скептиков нет "истин", в смысле нет ничего "несомненного", "самоочевидного", но есть только "гипотезы", война за которые хотя и в принципе возможна, наверное, но без фанатизма, по правилам, установленным человечеством, не опасным для жизни человечества.
Вторая часть Будущего человечества:
Разобщённое человечество Космической эры.
Это - нынешнее человечество, состоящее из разобщённых сект фанатиков, навязывающих другим свои "истины" (состоящее из государств, церквей, профессий и т.д.), с одним отличием: оно лишено доступа к управлению техникой Космической эры, которая, возможно, способна уничтожить человечество, полностью и навсегда.
В целом.
Грубо говоря, человечество в будущем, чтобы выжить, должно разделиться на условных "взрослых" и условных "детей", или, иными словами, на "Новых взрослых" Объединившегося человечества и "Старых детей" Разобщённого человечества."Старым детям" будет запрещён доступ к управлению "взрослой" техникой, как и в случае с обычными детьми (хотя доступ к плодам использования техники может быть в принципе разрешён всем, как и в случае обычных взрослых и обычных детей).
Взрослые и дети - это, вообще говоря, существа, стоящие на разных ступенях эволюции, ибо взрослые (не все, но многие) - это люди-коллективисты, а дети - это эгоистические полу-звери, просто способные в принципе стать людьми при каких-то условиях.
С этой точки зрения, Новые взрослые по отношению к нынешним взрослым - это как нынешние взрослые по отношению к зверям или обычным детям. (Между прочим, одно из определений "бога" - такое: бог по отношению к человеку - то же самое, что человек по отношению к животному, т.е. Новые взрослые - это "боги" в каком-то смысле.)
С точки зрения Новых взрослых (или Новых скептиков, Новых коллективистов) переход от нынешнего человечества к Объединённому человечеству Космической эры - это переход на новую ступень в развитии существующего, подобный, например, появлению человека из обезьяны или взрослого - из ребёнка (или бога - из человека).
Как может быть устроена вселенная с точки Новых скептиков? как она развивается?Вообще говоря, в Картине мира Новых взрослых всё существующее появляется без вмешательства "высших сил", случайно,
и,
благодаря случайно возникшему внутреннему стремлению к продлению своего существования,
стремится продлить своё существование как можно дольше, вплоть до вечности.
Это верно и для человечества, как и для всего существующего, которое существует самостоятельно.
Человечество, как и всё существующее,
появилось случайно,
стремится продлить своё существование
исходя из своего внутреннего стремления к существованию
(которое может быть неосознанным инстинктом не только у животных, но и у людей).
Есть ещё в мире,
кроме целостного, существующего самостоятельно,
ещё и
существующее не-самостоятельно, которое - часть от чего-то целого.
Например, клетка - это несамостоятельная часть многоклеточного целого,
так что клетка в первую очередь заботится о существовании многоклеточного, а не себя,
поскольку вне многоклеточного она погибнет,
и потому её существование несамостоятельно, но подчинено нуждам существования многоклеточного.
Внутреннее стремление клетки к существованию направлено в первую очередь на организм как целое, а не на себя, на его часть.
Клетка способна пожертвовать собой ради своего многоклеточного организма, со смертью клетки многоклеточное продолжает своё существование.
Другой пример: люди в обществе,
они - как клетки многоклеточного,
и внутреннее стремление к существованию у человека направлено в первую очередь на общество, а на себя - только во вторую очередь.
Люди (не все, но хорошие люди, коллективисты) работают в первую очередь на сохранение общества, на его выживание, способны на самопожертвование, например, потому что отдельный человек вне общества (как клетка вне многоклеточного) не выживет, но превратится в зверя: забудет язык человеческого общения, например.
Общее правило для самоорганизации (эволюции, развития) всего существующего такое:
самостоятельное целое, стоящее на определённой стадии самоорганизации, объединяется с другими целыми с той же стадии, и все они становится несамостоятельными частями в составе вновь возникшего целого и самостоятельного, которое находится на следующем, более высоком, этапе самоорганизации существующего.
Например: одноклеточное, как целое, объединяется с другими одноклеточными, и все вместе они становятся клетками, т.е., несамостоятельными частями многоклеточного, которое - целостное и самостоятельное, стоящее на следующем этапе самоорганизации существующего.
Или.
Обезьяна, как многоклеточное, как нечто целостное, самостоятельное, объединяется с другими обезьянами, и все вместе они образуют общество, новое целостное, стоящее на новом этапе самоорганизации существующего, а сами становятся при этом несамостоятельными частями общества, т.е., людьми, которые вне общества жить не могут, но теряют человеческий облик, становятся зверями в том случае, если окажутся вне общества на достаточно длительное время.
Здесь коротко описан процесс самоорганизации/усложнения существующего от одноклеточных к многоклеточным и к обществу (тот же принцип используется при описании эволюции от элементарных частиц к атомам, далее - к молекулам и одноклеточным).
Сейчас настал исторический момент, когда должен произойти следующий "скачок эволюции", т.е., переход на следующий этап самоорганизации существующего: от общества к "над-обществу".
Сейчас нынешнее человечество состоит из обществ, которые были до появления техники Космической эры самостоятельными (суверенными) целыми, независимыми от других таких же целых суверенных.
НО.
Техника Космической эры способна, возможно, или скоро будет способна (но лучше этого не проверять) уничтожить всё человечество, полностью и навсегда.
Это значит, что все общества потеряли свою независимость друг от друга, свою самостоятельность, ибо все они могут быть уничтожены другим сообществом вместе со всем человечеством даже непреднамеренно.
Никакое общество сейчас не вольно в своей жизни, ибо может быть в любой момент уничтожено соседом просто по ошибке. И эта всеобщая смерть и произойдёт в конце концов, ибо от ошибок и случайностей никто не застрахован, и претензии на безошибочность и учёт всех случайностей Новыми скептиками ни от кого не принимаются, извините, потому что хотят учесть все возможности, в том числе и ту, что вы ошибаетесь в своей самонадеянности.
Поэтому.
Сейчас все развитые общества с Космической техникой, потеряв самостоятельность на практике, должны, чтобы выжить, честно и открыто признать свою несамостоятельность в теории и затем сознательно объединиться в единое целое на практике, признав, что они уже превратились в несамостоятельные части Объединённого человечества Космической эры, которое и будет тем новым самостоятельным целым, которое находится на новой (над-общественной), более высокой стадии самоорганизации существующего.
Все развитые сообщества людей должны осознанно, во имя жизни человечества, чтобы оно не погибло вместе с ними, стать несамостоятельными, несуверенными сообществами, как когда звери стали несамостоятельными людьми или одноклеточные - несамостоятельными клетками.
Эгоистические самовлюблённые общества "я - прежде всего" с техникой Космической эры должны превратиться в коллективистские сообщества "ЧЕЛОВЕЧЕСТВО - ПРЕЖДЕ ВСЕГО" (пока нет других человечеств), а иначе, возможно, все погибнут, полностью и навсегда.
Т.е., ответ на вопрос "что такое человечество?" получается такой:
НЫНЕШНЕЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО - ЭТО СУЩЕСТВУЮЩЕЕ,
НАХОДЯЩЕЕСЯ НА ОПРЕДЕЛЁННОЙ (общественной) СТУПЕНИ НА ЛЕСТНИЦЕ ЭВОЛЮЦИИ ВСЕГО СУЩЕСТВУЮЩЕГО,
КОТОРОМУ, ЧТОБЫ НЕ ПОГИБНУТЬ,
НАСТАЛА ПОРА ПОДНЯТЬСЯ НА СЛЕДУЮЩУЮ (над-общественную), БОЛЕЕ ВЫСОКУЮ СТУПЕНЬ.
ЗАЧЕМ ЖИТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ?Просто так. Просто мы так хотим, это - наш выбор такой, мы так считаем, что человечество должно жить.
Наше желание и выбор кажутся нам достаточным идейным обоснованием для нашей деятельности по продлению жизни человечества.
Почему - нет? Кто против?
Если ваш сознательный выбор - убить человечество, если вы верите, что человечество не должно жить, и активно готовитесь к его практическому уничтожению, то, извините, с точки зрения человечества, вам нужно помешать любой ценой.
Мы сделаем всё, чтобы не дать вам сознательно убить человечество.
Физически уничтожать вас - необязательно, но, как минимум, вас нужно обязательно лишить любого доступа к средствам уничтожения всего человечества Космической эры: к ядерному и другому оружию планетарной мощности, например, глобальному "грязному" производству и т.д.
Если вы в принципе не против того, чтобы человечество жило, но верите в то, что есть что-то более важное, чем жизнь человечества, ради чего якобы можно пожертвовать жизнью человечества, или просто не хотите думать над этой проблемой, потому что заняты чем-то более якобы важным, то вы сами должны признать, что вам не надо вмешиваться в проблемы, которые кажутся вам неважными, а нам - важными, т.е., в проблемы, которые в принципе могут привести к смерти человечества.
И.
Мы сделаем всё, чтобы не дать вам неосознанно убить человечество.
Вас тоже нужно, как детей не допускать к взрослой технике и оружию, не допускать к участию в политической жизни развитых стран и т.д., и мы этим займёмся.
Проблемами, связанными с жизнью и смертью человечества, как нам кажется, должны заниматься только те люди, которые выбрали себе продление жизни человечества за главное дело всей своей жизни, остальные - не мешайте нам, пожалуйста.
Мы тоже не будем мешать вам заниматься своими делами, не будем касаться ваших высших ценностей, если вы не будете мешать нам, не будете касаться нашей высшей ценности, то есть жизни человечества.
Мы определим такие правила жизни, чтобы человечество жило, и чтобы вы могли заниматься своими делами по возможности не мешая друг другу и не имея физической возможности уничтожить человечество.
...
И, как уже было сказано выше, именно мы, Новые взрослые-коллективисты-скептики (взрокоскепты) - главные в жизни человечества.
Именно мы должны и будем определять правила практической жизни человечества как целого.
Или так - или никак.
Ибо.
Человечество прекратит своё существование без людей, которые будут, как мы, изо всех сил поддерживать существование человечества, считать его Высшей ценностью и смыслом жизни.
Человечество прекратит своё существование, если прекратит, из-за тех людей, которые или намеренно хотят уничтожить человечество, или равнодушны к продлению его жизни и уничтожат человечество по легкомыслию и безответственности, как обезьяны с гранатой, например, или дети со спичками.
ПРИЛОЖЕНИЯ К ДЕКЛАРАЦИИ
- ПОДРОБНЕЕ ОБ АБСОЛЮТНОМ СКЕПТИЦИЗМЕ (мышление).
- ПОДРОБНЕЕ О САМООРГАНИЗАЦИИ СУЩЕСТВУЮЩЕГО (метафизика).
- ПОДРОБНЕЕ О НОВОМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВЕ КОСМИЧЕСКОЙ ЭРЫ (политика).
==========================================
Вариант 2
==========================================
ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ - ЖИТЬ, да?
А что значит "жить"? что такое "человечество"? зачем ему жить?
ЧТО ЗНАЧИТ "ЖИТЬ"?
Слово "жить" может, например, означать "жить земной (физической, реальной) жизнью".
Ещё слово "жить" может включать в себя "посмертную" жизнь, райскую или адскую, или другой вид "сверхъестественной" жизни, в которую можно верить, не верить или в которой можно сомневаться.
Обратите внимание, пожалуйста: сомнение - это не вера и не неверие, это - нечто посередине между ними; это, возможно - синтез ("диалектический", по Гегелю?) веры и неверия в одно единое целое.
В "реальную" жизнь, как и в посмертную/загробную, тоже, кстати, можно или верить, или не верить, или сомневаться (не исключено ведь, что "реальность" - это только "иллюзия", как считают буддисты, например, правильно?).
Вообще говоря, как нам кажется, "жить"="существовать" - это понятие, которое непостижимо, непознаваемо, недоступно пониманию самого живущего/существующего, оно - предмет для сомнения.
Примечание. "Жить" здесь - это то же самое, что "существовать", отличие между этими словами - в том, что "жить" - это дополнительное (по сути лишнее) слово, которое используется, когда говорят о существовании "живого". Часто этим словам придают различный смысл, но в данном тексте смысл этих слов по сути одинаков. Конец примечания.Непостижимость для живущих понятия жизни=существования можно легче увидеть, если попытаться посмотреть на прекращение жизни (всё равно - загробной или не загробной), как на полную и окончательную остановку всех чувств и мыслей.
Можно ли вообразить себе в мыслях полное и окончательное прекращение течения своих мыслей? Можно ли мысленно испытать и исследовать в своих мыслях остановку своих мыслей?Видимо, всё-таки нельзя мысленно войти в состояние отсутствия мыслей и одновременно мысленно исследовать, что это за такое состояние. Нельзя сказать самому себе в собственных мыслях: "Надо же, я не мыслю", потому что это будет мыслью, хоть и мыслью об отсутствии мыслей.
Смерть, как полное отсутствие мыслей, видимо, недоступна для мыслей (и чувств), это - нечто непознаваемое.
Возможно, представление о "загробной жизни" возникла у людей с конкретным мышлением именно из-за этой невозможности понять, вообразить такую свою смерть, так что вместо прекращения индивидуального существования они выдумали, что после смерти есть другая индивидуальная жизнь, похожая на прежнюю.
И.
Поскольку понятие (своей) смерти - недоступно мыслям, это значит, что и (своя) жизнь, как противоположность смерти - тоже недоступна мыслям.
Мысль не может обратиться сама на себя, как нож не может порезать сам себя. Мысль может быть направлена только на что-то другое, а сама для себя она - недоступна, непознаваема. Невозможно мысленно посмотреть на себя со стороны - поэтому, наверное, в том числе, вокруг есть очень мерзкие люди: если бы они могли посмотреть на себя со стороны, они бы сами повесились от собственной мерзости, правильно?
Жизнь и смерть (свои) - это что-то такое, о чём невозможно мыслить, невозможно составить своё мнение.
О том, что такое наша жизнь, нам должно сказать со стороны наше сообщество из людей, наш коллектив, а сами мы понять этого не можем от слова "совсем", правильно?
Хотя, если думать дальше, то и на своё сообщество тоже надежды нет, оно само на себя посмотреть со стороны тоже не может, как и отдельный человек. Сообщество тоже может быть мерзким, и покончило бы самоубийством, если б могло посмотреть на себя со стороны, правильно?
Сообществу может рассказать о его жизни тоже только мнение со стороны, но не другого сообщества, а только сообщества из всех сообществ вместе взятых, иначе говоря - всё человечество как целое.
Короче говоря.
О том, что такое жизнь человека и общества, должно судить всё человечество, состоящее из всех сообществ вместе взятых, а не один какой-то другой человек или другое сообщество. О жизни человечества вообще ничего сказать нельзя - нет мнения со стороны других человечеств.
ЧТО ТАКОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО?
Человечество - это сообщество из сообществ, это - высшая инстанция в определении мнения о жизни людей и обществ, в то время как жизнь самого человечества непознаваема и непостижима, и пока нет других человечеств, о ней ничего сказать нельзя.
ЗАЧЕМ ЖИТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ?
Зачем жить человеку? чтобы жило его сообщество (кто так не считает - пошёл вон из сообщества).
Зачем жить сообществу? чтобы жило человечество (кто так не считает - пошёл вон из человечества).
Зачем жить человечеству? Наверное, чтобы жило сообщество из разных человечеств.
А дальше? Будем посмотреть. Пока - как-то так.